無何有之鄉

去年11/3日，返回好久沒回去的中國醫校園，就為參加中醫系辦的「史明生命故事」演講。原本以為來不及，沒想到上天待我不薄，硬是在開講前的最後一刻進入會場，還搶佔了一個楊斯棓醫師與李世滄老師旁邊的好位置。長約二小時的演講，講的是歷史與國族，一個永遠在歷史課遺失的主題。 返回台北的一路上思考著，台灣人的歷史是甚麼？所謂的國，所謂的國族是甚麼？ 家中書架角落堆著文星雜誌、台灣文學作品，鍾理和、賴和、王禎和、台灣論、中國論，與各種有的沒的文學的哲學的古文的白文的期刊、小說、專書、雜誌、論文...。與這些書本相處久了，也自以為跟他們熟悉。我隨手一抽是文星的學運專輯，二十七年前的文字寫著： 「如果今天的大學生要為自己的無力感，為自己的不成氣候找藉口的話，那的確非常容易。他們可以說環境不佳，他們甚至更可以說整個教育體系本來就不期望他們有所長進。他們不成器識理所當然的事，因為整個系統，原來就不是以讓他們海闊天空，自由發揮為教育的目標。」 好不意外。 不過總之，歷史重複他自己。仍該感謝，中國醫中醫系系會，把史明帶到台中這個鳥籠校園裡，把一個我們這一代陌生的名字重新變得朗朗上口。 三冊的史明口述史，兩天看完，史明歐里桑驚心動魄的旅程，讓人心驚膽跳。秘密去日本念書，畢業去中國抗日，從解放區跳船回台，暗殺蔣經國，全島大逃亡，香蕉船偷渡日本，實驗灶土製炸彈，一切的一切是那麼的不可思議，拍成電影絕對好看。但，在國民黨的統治體系下，史明這樣一個台灣鬥士的名字是被抹紅以至於被抹滅的。 看完書，發現要改變世界，有幾件事情很重要，第一是組織，光靠一個人的力量不夠。第二是金援，歐里桑不靠募款，賺錢自己來，麵店收入全數投入革命工作。第三是識人。只是很可惜的，能遵守行動準則，思想清晰明確，不為私利私欲做事的人，太少太少，所以常敗在那些專拿錢不做事或專務名利的人手上。 還記得歐里桑一句「台灣會獨立，可惜我看不到」讓我紅了眼眶。現在想來還是很激動。台灣獨立四個字我們該大聲講出來。台灣成為一個國家之後，亞洲局勢會改變、世界局勢會改變。學校教育都要重新調整，我們要解釋自己的歷史，誠實面對台灣的漢民族與南島民族血統。我們要建立自己的外交，曾經受世界幫助的台灣要真正走向世界，積極參與世界的運作。 近日高中課綱「微調」引發軒然大波，但是這條新聞媒體似乎噤聲，...

A Citizen for the Better, No Nuke Taiwan 短短7個月，破120場演講，楊斯棓醫師的反核行腳我已經追了4場了。從第2場「再嘗試版」，到第113場陽明大學醫學生幹訓「最大銀幕版」，到TEDxTaipei的第121s場「掌聲雷動版」，最後是在師大的第128場「水母入侵小娃走走版」（註）。 如果各位看倌還沒聽過楊醫師的演講，TED的15分鐘121s版，絕對顛覆你對「反核演講」的想像。 如果你問起，這是不是一場「反核演講」 這是台灣最美的衛生所--西莒衛生所 如果你問起 島嶼台灣的父親 我會告訴你 天空是島嶼台灣的父親 如果你問起 島嶼台灣的母親 我會告訴你 海是島嶼台灣的母親 如果你問起 島嶼台灣的過去 我會告訴你 血淚滴淌在歷史的足跡 如果你問起 島嶼台灣的現在 我會告訴你 腐敗的權力正對著心靈破壞 如果你問起 島嶼台灣的未來 我會告訴你 踏出腳步才能去開採 對著天空 對著海 島嶼台灣的身世 深深印在心內 對著過去 對著未來 你我牽手 在受傷的土地描繪新世界 為美麗島嶼 踏出希望的旅程 為美麗國度 踏出重建的道路 這是台語詩人李敏勇「如果你問起」一詩的全文。這是整場演講，我最喜歡的部分。這也是整場演講貫串首尾的一首詩。（疑？這不是反核演講嘛？） 這不是反核演講 「如果你問起」這首詩用台語讀來，極其優美。（先撇開「台語」一詞政治正不正確的問題，就稱這台灣的閩南語為台語吧。）過去在學校學的是古詩，是新詩，但就是沒有台語的現代詩。這首詩應該被收進課本裡，無論台語是不是你的「母語」，都可以試試看用台語唸一下這首詩，一首對島嶼台灣充滿感情的一首詩。 醫師反核，反不反合？ 原先我以為「醫師反核」這個概念有點反合性(paradoxical)，直到昨日看到這首詩： 「心情俗話久無詩，墮落雖深卻不悲。要向民間親走去，街頭日作走方醫。」 這是賴和的「十日春霖」，也是歷史上醫者的典範。醫師這個行業在台灣成為一種，「高級的醫業」，從十數年來醫學系高分不墜到每年演員考私醫後中西報考人數年年居高不降，儘管「醫療...

Walking Through the Young Age (2) [看上篇] photo credit:  (davide)  via  photopin   cc 第二段 一種題目三種表述 photo credit:  kevin dooley  via  photopin   cc 聽完三位講者一路來的心得，接下來是「關鍵數字」的關鍵報告。志志醫師自從被筆友打一拳之後沒有意志消沉被打趴，反而是對「醫療崩壞」這個題目開始不斷開砲，也一步步走上了出版業。 志志醫師揭露了一些關於出版業的關鍵數字： 一本書7-9萬字。版稅8-12%。一刷1000-10000本。部落格一日發一篇文--放假跟過年不要發。 而綠角則是Confirm了劉醫師的觀點，他的版稅就是10%。綠角醫師在寫作方面速度很快，大約40-60分鐘可寫就一篇，再花20-30分鐘回覆讀者意見，然而最花時間的則是開課與練課。很多人妄想收到Google的一張廣告費大支票，沒想到其實能拿到的只是一張百元鈔！綠角打趣說如果街頭藝人的小費箱裡有一張百元鈔，他覺得心有戚戚焉！ 歐，他真的是銅像 2007 photo＠Spain 而蔡醫師則告訴我們，在現在，做研究與四處演講到底有多艱困！以前認為一篇SCI大約50萬，而現在，哪裡還有這個價碼？算一算，14萬，不錯了。但是別犯了把研究經費當自己薪水的錯誤，所以實際大概只有 1萬 ！ 「加班研究時薪52，全職研究月薪31K，國內演講時薪400，國外演講時薪500」。也許會想問，既然如此，幹嘛要做？ 為了成為一個 更好、更獨一無二的自己 。 photo credit:  CharlesFred  via  photopin   cc 這一段談了很多數字，但是震撼我比較大的是「做記錄」這件事。劉醫師打開一個檔案，是他寫過的每一篇文章。綠角也一樣，有讀書心得筆記、有備課的各種文檔與課程檢討。蘇格拉底說「沒有檢視的人生不值得活」，沒有記錄也就難以檢視與檢討。我以為我已經是資料狂，原來是小巫見大巫，大驚小怪啊。 第三段　同場加映 photo credit:...

Walking Through the Young Age (1) 這篇要趕快寫，才能賺1000塊（誤）。 可是我怎麼可能這麼混拿網誌文交差騙吃？ （阿災捏～） 哼哼，才不告訴逆咧～ 2/23補班日去彰濱秀傳參加了這場「 年輕世代，優勢何在 」研討會。這場活動，五個月前開放報名，七天完售，比雲門票還難搶！但是這張票比雲門的票貴嗎？你以為是，其實不是！一整個俗擱大碗！掐指一算，坐在最好的位置看雲門跳舞，一分鐘是27元；坐在最好的位置聆聽這場研討會一分鐘才8元，知道沒搶票有多可惜了吧！ 不過看這篇就省了2900。 哈哈，沒這回事，當然是親至現場最受感動囉！還可以 乘亂告白 把想問的問題丟上去，聽演講這是一定要的拉。我每次聽演講一定會設法問個問題，不管是我的偶像 鄧醫師 （我的媽呀好美喔，我都暈了），還是大眾情人 林老師 （無誤！）或是我的標竿 蔡醫師 （敬禮～），總之每次去聽演講，把握機會，發一個問題就對了！ 今日的研討會分作三大區段，第一段是個人秀，第二段是同一台詞三個詮釋，第三段是同場加映。 第一段　個人秀 先由 綠角 大分享了他在投資理財方面的漫步過程，很多投資名詞我不懂，但是跟大家分享一個重點--你的敲門磚是什麼？綠角在投資理財這個區塊一開始先從Smart、Money等財普雜誌入手，後來發現瓶頸，想更上層樓時，他發揮醫學專業的訓練，開始找原文資料，才發現投資世界的資訊是取之不盡，從一開始「想寫財經筆記」的初衷開始，走到了「十大最佳理財部落格」其他各種觸角便像八爪章魚一樣鋪展開來。 舉一反之，想進入中醫世界、也考進來了，卻有不得其門而入之感，是不是該從腳邊撈塊敲門瓦，然後用專業的態度去耙梳經典，把中醫之門給敲開呢？也許這個過程會很長，但是持續這麼做，會敲開的！ 接著是劉育志醫師的分享，從一開始的「根本不知道在寫啥大概是成果報告吧」，變成今天這樣圖文並豐的 部落格 ，有一個很關鍵的事件--被親愛的 筆友 貓了一拳，決定寫一點東西來 回敬一下 ，才變成現在的砲火猛烈的小志志。不過在這個之前，醫院故事就已經寫不完了，寫一寫就蹦出了皇冠邀稿，蘋果邀稿，電視劇邀劇本，Mook，PanSci，等各種各樣的邀約。當然邀稿不是從天上掉下來的，而是跟Mr Jamie說的一樣「每天發一篇」，在加上志志醫師...

從華勒斯坦、葛兆光到張仲景，叩之小鳴 11/22，禮拜四，下午兩點；搭上高鐵，晚上九點二十二分，又搭上高鐵。為了林伯欣老師的演講。不顧明天早上依然七點查房，有時候調整自己的方向會比恣意休息飽餐更重要。 演講的幾個重點，摘錄如下： 耗散系統對於開放性的自然系統解釋起來相當有幫助。 一直想達到穩定會更容易達到平衡。正如， 不要一直想要找到標準答案。 法國，年鑑學派， 費爾南·布勞岱爾 ，歷史的長時代發展研究。 運用歷史的方法，把各別事物放在特定時代當中。（補註：布勞岱爾最為人稱道的作品是《 菲利浦二世時代的地中海和地中海世界 》拋開傳統政治、軍事史的寫作方法，從地理環境出發，探討社會經濟。） 葛兆光提出，許多中醫的資料被剔除出去，跑到道術當中。為什麼中醫學會被從正統醫學，也就是我們所說的西醫學中被排除出去，也值得我們思考。 思想與技術是一體兩面。 思想史的時間順序並不一定與歷史時間吻合。 菁英、經典，在歷史當中會被「人」所揀選。 日用而不知，也許更成為思想史中具有支配力的背景。 醫學對於每個人而言都不盡相同。 思想史本身成為一層知識屏障，不知不覺產生障礙。 歷史是經過詮釋的。 一些醫學上的舉例：經脈與穴位，誰前誰後？馬王堆醫書顯示經脈先有。 醫學知識的不確定性。 假的歷史也有意義。如 中藏經，後來認為是宋代作品。但是關於 真假，可以產生另外一種思考方向更深入探討。 找尋不連貫中的脈絡。可以看待為一種systemic review。 江部洋一郎認為張仲景可能與軍醫有些關係。 敦煌石窟 毘沙門天王奉宣和尚神妙補心丸方 ，透漏了天王補心丹的歷史淵源。 早期的桂枝湯即是小陽旦湯，陽旦湯在歷史中也演變出各種處方。我們可以 透過體驗與想像來建構歷史解釋。 小確幸。難道我們只要有小確幸就滿足了嗎？ 複雜學。越多越亂。 分辨：時與空。整合：知識的考古。無所住：尊重認同。 問題與解答： **什麼是耗散系統？（查百度， 耗散系統 ） **是否有一種研究方法可以從史學的探索中脫岀？（老師答：史無定法） **在途中如何把邊界拓展開來？（老師答：時間累積） **中醫在整體醫學的邊界在哪裡？請以老師的經驗來回答。 **在技術操作上的邊界有什麼心得嗎？ **有無超出邊界的時候？ （這三個問題被我合在一起問...